Bloggfęrslur mįnašarins, mars 2007

Engin mynd

Var engin mynd til af Svönu ? 
mbl.is Pétur og Svana unnu Ķslandsglķmuna
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Hręddur Björn

Ég fer nś aš hafa verulegar įhyggjur af Birni Bjarnasyni mašurinn er alltaf logandi hręddur.  Žetta er sennilega oršin einhverskonar fóbķa og yfirleitt eru fóbķur  órökréttur ofsa ótti viš hluti sem engin eša lķtil įstęša er til aš óttast svo  sem eins og köngulęr.

Hvernig vęri aš skilgreina žęr ógnir sem aš okkur stešja svona dagsdaglega ?

Žęr ógnir eru ósköp hversdagslegar og óspennandi.

Fyrst og fremst eru žaš eiturlyf og įfengi sem leggja unga fólkiš okkar aš velli og žaš į viš um allan heim. Žeir eru margfallt fleiri sem falla ķ valinn į įri hverju af völdum žessara efna  beint og óbeint en munu nokkurn tķma koma til meš aš falla fyrir hryšjuverkum. Meira aš segja mannfalliš ķ Ķrak er hjóm eitt mišaš viš hve margir deyja af eyturlyfjaneyslu ķ Bandarķkjunum einum.

Eiturlyfjaneyslan hefur  svo lķka vķštękar afleišingar.  Žaš eru ekki bara fķklarnir sjįlfir sem skašast heldur öll hans fjölskylda og ķ raun samfélagiš allt.

Svo eru žaš gešręnir sjśkdómar sem verša ę algengari sem og lķsstķlstengdir sjśkdómar sem valda žvķ aš fólk deyr um aldur fram sem og bķlslys.

Žaš vęri nęr aš efla varnir okkar gegn žessum ógnum  meš öflugri landamęragęslu og löggęslu yfirleitt. Žaš žarf lķka aš hlśa betur aš börnum og unglingum ķ uppvextinum og allmennri andlegri lķšan en žaš er žvķ mišur ekki gert .

Žaš veršur aš višurkennast aš barįttan gegn žessum ógnum bżšur ekki upp į žann hetjuljóma sem barįttan gegn hinum hefšbundndu hryšjuverkum kann aš gera en hśn er engu aš sķšur mun brżnni  og hśn er lķka beinlķnis aršbęr žvķ žaš er dżrt aš hafa įstandiš óbreytt.

Svo ein spurning ķ lokin. Hvaš vęri betur til žess falliš aš eyšileggja žjóšfélag innan frį en eiturlyf og įfengi ? 


Toshiki Toma og fordómar

Ķ Morgunblašinu ķ dag skrifar Toshiki Toma um dulda fordóma. Nefnir sem dęmi  eftirfarandi reynslu manns frį einu af nżustu ašildarlöndum Evrópusambandsins žegar hann fór ķ verslun.

"Mašurinn upplifši aš sį sem afgreiddi hann breytti hegšun sinni, įreišanlega ómešvitaš og óviljandi, žegar hann uppgötvaši frį hvaša landi mašurinn var."

Toshiki og öšrum innflytjendum til upplżsingar vil ég taka fram eftirfarandi.

Ķslendingar verša fyrir žessu į hverjum degi. Starfsfólk ķ verslunum sérstaklega žeim sem selja dżra hluti gera mjög upp į milli fólks.  Žaš er ekki óalgengt aš višskiptavinur sé "męldur śt" veginn og metinn meš tilliti til žess hversu lķklegur hann sé aš kaupa žann dżra varning sem er ķ versluninni.

Ef afgreislufólkiš skynjar ekki peninga og  viškomandi er ekki žekkt persóna žį er hann varla  virtur višlits, ég hef (innfędd ķ alla ęttliši og get rakiš ęttir mķnar til landnįms)  stundum fengiš žau svör žegar ég spurši um verš  "žetta er mjööög dżrt".

Vissulega mį segja aš žetta séu fordómar en žetta hefur ekkert meš kynžįtt aš gera. Žetta heitir snobb.

Žetta geta menn sannreynt meš žvi aš klęša sig eins og olķufursta og žį fį žeir fyrsta flokks žjónustu alveg sama frį hvaša heimshorni žeir eru eša hvernig žeir eru į litinn. 

 


Oršlaus.

Glępurinn var framinn, į žvķ er enginn vafi, fórnarlömb til  stašar og jįtning liggur fyrir. Žessir menn eru meira aš segja bśnir aš bišjast afsökunnar. Er žaš nema von aš mašur eigi ekki orš.

Žetta kom samt ekki į óvart , merkilegt!!!!! 


mbl.is Nišurstaša Hęstaréttar endanleg segir saksóknari
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband